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于桂新
“ 和平是一個大概念 ， 不僅是沒有暴力和戰爭 ， 還應包括社會的穩定祥和 ， 如果婦女的權益得不到有效保障 ， 社會就存在隱患 ， 無法健康穩定的發展下去 ， 也談不上真正的和平。 ”
Yu Guixin 被調到婦聯工作後的于桂新對婦女問題有了更加深刻的認識，她 帶領婦聯工作人員學習法律知識；組織開展農村婦女普法培訓、社會性別培訓等活動；建立家庭暴力投訴站、法醫鑒定門診等；創新性的開展婦女代表大會直選；使婦女在人身、文化、勞動、受教育 以及政治上的權益得到維護。
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樂黛雲
“要削弱以至消解文化霸權主義和文化孤立主義，最根本的關鍵就是普通人們之間的寬容、溝通和理解。”
Yue Daiyun 樂黛雲 在改革開放初期頂著種種壓力，獨立建立比較文學與比較 文化這一全新的學科；面對日趨緊張的國際局勢，以傳統中國文化中的“合同思想”激烈批判全球化格局中的種種不公與不平，抗議一極化的世界和世界上的戰爭與暴力。
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運建立
“ 知我者謂我心憂，不知者謂我何求。”
Yun Jianli 運建立 2002 年發起創建了“綠色漢江”環保協會，她親自下農村、進工廠、去山區沿漢水調查污染源，多次徒步考察漢江，並發動襄樊市民廣泛關注，為保護漢水而無私奉獻。現在漢江及其支流水質有明顯好轉，為“南水北調”水源的質量保護做出巨大貢獻。
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張桂梅
“ 孩子們給了我做教師的榮耀、做母親的欣慰、做女人的幸福。我的生命在講臺。”
Zhang Guimei 山區教師張桂梅，身處中國貧困民族地區和中國教育的暫時不平衡時期，置喪夫之痛、病弱之軀於度外，孑然一人撫養、教育 54 名孤兒，她的學生不因艱辛而輟學，不因貧困而饑寒。而她自己積 29 年之家產，尚不足 3000 元矣。
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張華
“ 哪怕只有一個學生，我也要留下來教他（她）讀書。”
Zhang Hua 張華 （ 1978 年生），中國西部偏遠小山村的一名小學教師。中國的城市化使得山村的村民逐漸向城鎮聚集，為了讓仍留在村裏的孩子能有學上，張華從 17 歲開始，在村子裏當小學教師。十年來，學校的學生逐漸流失，現在只剩下六個孩子擠在一間教室裏學習。
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張積慧
“ 把方便留給別人，把困難留給自己；把幸福留給別人，把痛苦留給自己；把安全留給別人，把危險留給自己。”
Zhang Jihui 張積慧 , 在 2003 年 非典 疫情爆發期間 , 臨危受命擔任臨時病區護士長 , 在缺氧和缺水的條件下每天工作 12 — 16 個小時 , 連續工作 83 天 , 用無私無畏的愛 , 忘我地救護病人 , 她的努力使白衣天使的名字深入到每個病人的心裏。
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張錦明
“這只是改革的第一步，我們要在民主的實踐中學會民主，党的民主才能帶動整個國家的民主。”
Zhang Jinming
張錦明,
1998年，張錦明在遂寧市市中區實行鄉鎮人民直接選舉鎮長候選人；同年領導步雲鄉鄉長直選，開創了中國基層民主的先河；2002年8月在雅安市兩個區縣進行黨代會常任制試點，實行黨代表直接選舉，將試點推進到縣一級。她推動了中國的民主進程。
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張呂萍
“人幹著，天看著，一隻都不能死；善良沒有排序，拯救生命沒有錯。”
Zhang Luping 張呂萍 ， 1990 年開始救助被遺棄受虐待的小動物。 1997 年她投入了數百萬的個人資產成立了北京人與動物環保科普中心。專門從事遭遺棄被虐待小動物的救助、治療、和動物保護科普宣傳教育的工作。十五年來她為了推動中國小動物保護事業的發展，力盡艱辛，承受了常人無法想像的社會壓力、癌症的折磨、耗盡了千萬家產、傾注了全部心血。
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張淑琴
“ 我是監獄警察，專門從事服刑人員教育工作，近10 年來又從事服刑人員未成年子女保護工作。因為，我首先是母親，最知道母親在孩子生命成長中意味著什麼。有這麼多好心人的關注和支持，兒童村不是孤島，我也不孤單，我堅信這項善舉一定會成功的，我會竭盡全力做得更好。”
Zhang Shuqin 張淑琴 ，自 1994 年來，一直從事對服刑人員無人撫養的未成年子女的救助工作。先後創建了六座為救助此類孩子的兒童村。目前任北京市太陽村特殊兒童救助研究中心任主任。十年來先後幫助了 600 餘名 10 個月 — 17 歲的服刑人員子女，和 180 余名孩子的父 / 母，以及其他刑釋人員。在工作中，面臨被人的不理解，籌募資金困難，缺少政策支持。
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